Η συνέντευξη που "κόπηκε" από το Mystery...

 Στις 28 Μαΐου ήταν να δημοσιευτεί η συνέντευξη του Γεωργίου Μεταξά για λογαριασμό της Ιεράς εν Δελφοίς Αδελφότητος. Ωστόσο, πριν από λίγες ημέρες, λάβαμε ενημέρωση από τον αρχισυντάκτη του περιοδικού Mystery κ. Γεώργιο Ιωαννίδη που έλεγε: ότι τελικώς η συνέντευξη δεν θα δημοπσιεύονταν. Θα πραγματοποιούνταν ένα αφιέρωμα στους Δελφούς και μία απλή αναφορά στην Ιερά εν Δελφοίς Αδελφότητος...

Διαβάστε την συνέντευξη και κρίνετε μόνες/οι σας...

Ερώτηση: Στο άκουσμα της λέξης Δελφική Αδελφότητα το μυαλό των περισσοτέρων πηγαίνει σε μυστικές εταιρίες και σε παράξενες οργανώσεις. Τι πραγματικά είναι όμως η Δελφική Αδελφότητα; Ποια η ιστορία, τα πιστεύω και ο σκοπός της; 

 Απάντηση: Έρρωσο και ευδαιμόνει εν παντί αγαπητέ Γεώργιε! Εν αρχή, σε ευχαριστούμε για την φιλοξενία στο περιοδικό σας και αναπέμπομεν σέβας στο αναγνωστικό σας κοινό. Θα ήταν χρήσιμο εδώ να πούμε ότι το ορθό όνομα της Αδελφότητος είναι «Ιερά εν Δελφοίς Αδελφότης». Πράγματι, η λέξη «Αδελφότης» παραπέμπει σε κάτι «μυστικό» και «φοβερό». Ωστόσο, δεν είναι ακριβώς έτσι στην περίπτωση αυτή. Η Ιερά ημών Αδελφότης, προέρχεται από τα Ιερά και Σεπτά σπλάχνα των Δελφών και αποτελεί την συνέχεια του πρώτου ιερατείου του Απόλλωνος. Επί σειρά ετών, παρέμεινε στην «αφάνεια», ενεργώντας υπέρ της παγκοσμίου ισορροπίας. Αποστολή της είναι να διαφυλάξει τις απαραίτητες ισορροπίες ώστε να μπορέσει ο κόσμος μας να έλθει σε εκείνο το σημείο όπου έχει οριστεί ως «Συντέλεια», δηλαδή «τελειοποίησις». Πολλές φορές έχει συσχετισθεί -εσφαλμένα- το όνομά μας με την διαβόητη πλέον «Ομάδα Έψιλον» (η οποία στην πραγματικότητα δεν έχει καμία απολύτως σχέση με εμάς και ιδρύθηκε ως γνωστόν, το 1967 στην Θεσσαλονίκη).

Η «καταγωγή» της Ιεράς εν Δελφοίς Αδελφότητος, ανάγεται στην αρχή της ύπαρξης του Ιερού του Απόλλωνος (το οποίο και ιδρύθηκε για πρώτη φορά στην Άμφισσα, το 4.000 – 4.500 π.Χ. περίπου). Αποτελεί τον θεματοφύλακα των Ιερών Παραδόσεων και των Ιερών «χαμένων» κειμένων. Επί σειρά ετών, διαφύλαττε την Ελληνική επικράτεια από τους εχθρούς της, οπλίζοντας τον Ελληνικό Στρατό με «υπερόπλα» (π.χ. Ναυμαχία Σαλαμίνος, εκστρατεία Μεγάλου Αλεξάνδρου, Μάχη Μαραθώνος, «Υγρόν Πυρ» κ.α.). Από το 30 μ.Χ. περίπου, ο ρόλος της άλλαξε. Ορίστηκε πλέον να τηρεί –όπως προείπαμε- τις παγκόσμιες ισορροπίες. Πολλοί φαντάζονται ότι θα έλθει η Αδελφότης με «ιπτάμενους δίσκους» και «υπερόπλα» για να υπερασπιστεί το δίκαιο των Ελλήνων. Αυτό αποτελεί μία πολύ καλή πανάκεια για όσους δεν επιθυμούν να αναλάβουν δράση και να καθεύδουν. Ομοιάζουν, θα λέγαμε, των Ιουδαίων, οι οποίοι ανέμεναν τον επίγειο βασιλέα (κι ακόμη τον αναμένουν) που θα τους σώσει δια της επιγείου δύναμης και ισχύος. Για τούτο και δεν μπόρεσαν να δουν την Αλήθεια που τους μετέφερε ο Ιησούς. Ο ρόλος μας λοιπόν, είναι η προσπάθεια αφύπνισης του Έθνους των Ελλήνων. Για να το εκφράσουμε πιο λαϊκά, όσα υπερόπλα και διαστημόπλοια κι αν έλθουν, αν ο Έλληνας δεν αφυπνιστεί από τον λήθαργό του, δεν πρόκειται να τον σώσουν. Όπως προανέφερα, το έργο μας είναι πνευματικής υφής. Δεν έχει να κάνει με τεχνολογία και «φοβερά» επιστημονικά επιτεύγματα που θα τεθούν στις υπηρεσίες του Ελληνικού Έθνους. Άλλωστε, το ισχυρότερο των όπλων που υπήρξε ποτέ, είναι η Ελληνική Ψυχή κι αυτή δεν δύναται να πολεμηθεί καθ’ οιονδήποτε τρόπο.

Αναφερθήκατε σε «μυστικές εταιρείες» και «παράξενες οργανώσεις». Κατά ένα ποσοστό, η Ιερά εν Δελφοίς Αδελφότης, παραμένει εν κρυπτώ, δεδομένου ότι το έργο της είναι τέτοιο που δεν επιτρέπει την διαπραγμάτευση του κινδύνου διάλυσής της. Ωστόσο το 2008, απεφασίσθη η πραγματοποίηση ενός προγράμματος κατάρτισης συγκεκριμένων ανθρώπων, οι οποίοι θα μπορούσαν να διαδώσουν τις αξίες και τα ιδανικά του Ελληνικού Έθνους και τις Δελφικές Διδαχές, ώστε να επέλθει η «αφύπνισις» (η οποία ουδεμία σχέση έχει με την διαφημιζόμενη αφύπνιση από οπαδούς «Ελλάνιων» θεωριών). Με τον όρο «αφύπνιση», νοείται η συνειδητοποίηση του ανθρώπου ότι υπάρχει «κάτι βαθύτερο και πνευματικότερο» από όσα βιώνει σήμερα. Τότε, θα στραφεί και πάλι στην αναζήτηση της Θείας Πρόνοιας, από την οποία έχει αποκοπεί. Τα δεκαέξι (16) άτομα που επελέγησαν, ανέλαβαν τον ρόλο αυτό. Διδάχθηκαν από την Ιερά εν Δελφοίς Αδελφότητα και τώρα είναι διασπαρμένοι σε όλη την Γη, προωθώντας τις Δελφικές Διδαχές. Ένας εξ αυτών είναι και ο υποφαινόμενος.

Τα «πιστεύω» μας έχουν να κάνουν με την «Δελφική Διδασκαλία», όπως αυτή διατηρήθηκε ανά τους αιώνες. Τα «Δελφικά Μυστήρια», αποτέλεσαν -και αποτελούν- το κέντρο της Πατρώας των Ελλήνων Πίστης και το «μήνυμά» τους είναι διαχρονικό. Έχουν ανθρωποκεντρικό χαρακτήρα και διδάσκουν την ανύψωση του πνεύματος προς το θείο. Διδάσκουν επίσης την θεογονία, την κοσμογονία και την εξέλιξη της ιστορίας της ανθρωπότητος. Ως στόχο (η διδασκαλία) έχει το να μπορέσει ο άνθρωπος να αντιληφθεί την Υπέρτατη Αλήθεια και δια μέσω αυτής να οδηγηθεί στην επίγνωση του ιερού του καθήκοντος στην γήινη διάσταση, που θα τον οδηγήσει στην αναβίβαση της ψυχής του. Ο άνθρωπος, έχει δύο καθήκοντα: το πρώτο είναι να προστατεύει και να ανυψώνει το θείο δώρο που λέγεται «ψυχή» και το δεύτερο είναι να συμμετέχει ενεργά στην εξέλιξη της ανθρωπότητος. Αυτό ήταν, είναι και θα είναι το περιεχόμενο των «Δελφικών Διδαχών», οι οποίες αποτέλεσαν την αρχή για την δημιουργία των Καβείρων, των Ελευσινίων Μυστηρίων και άλλων Μυστηρίων της αρχαιότητος.  Στα «πιστεύω» μας είναι η ενότητα του Ελληνικού Έθνους, με βάση το «όμαιμον», το «ομόεθνον» και το «ομόψυχον». Οι διαμάχες και οι έριδες, δεν συμβαδίζουν με το περιεχόμενο των Δελφικών Διδαχών. Όσο οι Έλληνες είναι διασπασμένοι (θρησκευτικά και πολιτικά), τόσο δεν θα μπορούν να συμμετέχουν ενεργά στην εξέλιξη της ανθρωπότητος. Πόσο μάλλον να αφιερωθούν στην αναβίβαση της ψυχής τους. 

 

                Ερώτηση: Στην Ελλάδα του 2012 υπάρχουν πολλές οργανώσεις που σχετίζονται με την αναβίωση της Αρχαίας Θρησκείας. Βρίσκεστε σε συνεργασία με κάποια από αυτές; Και αν όχι, για ποιο λόγο απέχετε από τις προσπάθειες τους;

            Απάντηση: Πράγματι, υπάρχουν ομάδες και οργανώσεις που ξεπηδούν από παντού και ξαφνικά. Το πρόβλημα είναι πως κάποιες από αυτές, έχουν καταφέρει να υποβιβάσουν την «λατρεία» της Πατρώας των Ελλήνων Πίστεως στο επίπεδο του «νεοπαγανισμού». Τελούν διάφορες τελετές εις το όνομα των θεών, χωρίς όμως να μεταδίδουν το περιεχόμενο της Ελληνικής Διδασκαλίας. Αν επί παραδείγματι μελετήσουμε την δράση ορισμένων εξ αυτών, θα διαπιστώσουμε ότι τα «Δελφικά Παραγγέλματα» αποτελούν περισσότερο μία περιττή πολυτέλεια, παρά τρόπος βιωματικής ανέλιξης. Υπάρχουν δε και περιπτώσεις όπου έχει καταγγελθεί η ύπαρξη ελευθεροτεκτόνων στα «ιδρυτικά μέλη» λατρευτικών ομάδων, πράγμα που δεν συνάδει με την διδασκαλία και τον βίο του Ελληνισμού. Δεν γίνεται να λέγει κάποιος ότι είναι της Πατρώας ημών Πίστεως και συντοχρόνως να λατρεύει τον Μ.Α.Τ.Σ. Ταυτόχρονα δε, δεν δύναται κάποιος πιστός της Πατρώας πίστης να απορρίπτει την ελληνικότητα ενός Ορθοδόξου χριστιανού, με το όποιο ευφυολόγημα ή την όποια δικαιολογία. Μήπως και πολλοί εξ αυτών δεν υπήρξαν Ορθόδοξοι Χριστιανοί; Πριν δεν ήταν Έλληνες και αποδεχόμενοι την Πατρώα Πίστη έγιναν; Οι δε γονείς πολλών εξ αυτών (αν όχι όλων) δεν είναι Ορθόδοξοι; Αν οι Ορθόδοξοι δεν είναι Έλληνες, πως λοιπόν το παιδί τους που ασπάζεται την Πατρώα των Ελλήνων Πίστη είναι Έλλην; Τέτοιες σκέψεις εκ μέρους ορισμένων κύκλων, είναι απογοητευτικές και εμείς δεν τις ασπαζόμαστε.

            Κατά το παρελθόν, ήρθαμε σε επαφή με άλλους αδελφούς τείνοντας χείρα συνεργασίας. Ωστόσο, όλοι την απέρριψαν επιδεικτικά. Προφανώς, είτε θέλουν να έχουν το «μονοπώλιο» σε αυτά που πράττουν, είτε απορρίπτουν την κοσμοθέαση του Δελφικού Ιερατείου. Δεν θα θέλαμε να εισέλθουμε στην διαδικασία να σκεφθούμε ότι κάποιοι εξ αυτών είναι κατευθυνόμενοι ώστε να ενσπείρουν την διχόνοια στους Έλληνες, διότι τότε θα αναγκαστούμε να πιστέψουμε ότι η όλη προσπάθεια αναβίωσης του Ελληνισμού, είναι υπό κατάρρευση εν τη γενέσει της. Δεν έχουμε κανένα απολύτως πρόβλημα στο να συνεργαστούμε με άλλες λατρευτικές κοινότητες. Εξακολουθούμε να παραμένουμε ανοιχτοί σε ανάλογες προτάσεις και συζητήσεις.

       

           Ερώτηση: Σχετικά τώρα με τους Δελφούς, ένας από τους λόγους που οι πρόγονοι μας έχτισαν το γνωστό μαντείο στην περιοχή, ήταν η ανακάλυψη ενός στομίου από όπου έβγαιναν αναθυμιάσεις ικανές να φέρουν το άτομο σε προφητική κατάσταση. Από την σχέση και την έρευνα σας στους Δελφούς, πιστεύετε πως η θεωρία αυτή ευσταθεί; Και αν ναι, σε ποιο σημείο ακριβώς βρίσκετε το στόμιο αυτό;

            Απάντηση: Υποθέτω ότι αναφέρεστε στο σχετικό «ντοκιμαντέρ» του «History Channel» το οποίο και έφερε στην επιφάνεια το θέμα. Κατ’ αρχήν να πούμε ότι το Ιερό των Δελφών είχε δύο ακόμη «κατοικίες» προ της οριστικής του θέσεως. Η επιλογή αυτής, πράγματι είχε να κάνει με το εν λόγω «στόμιο», αλλά για διαφορετικούς λόγους. Το «στόμιο» αυτό, είναι στην πραγματικότητα ένα ρήγμα το οποίο διατρέχει  την βουνοπλαγιά όπου και βρίσκεται ο Ναός του Πυθίου Απόλλωνος και παρήγαγε (τώρα είναι σχεδόν ανενεργό) κάποια ημιτοξικά αέρια τα οποία επηρέαζαν περισσότερο το νάμα της Ιεράς Κασταλίας, παρά οτιδήποτε άλλο. Τα χημικά του συστατικά, προσέδιδαν στο νερό της Κασταλίας πηγής κάποιες ευεργετικές ιδιότητες για τον ανθρώπινο οργανισμό και την εγκεφαλική λειτουργία. Δια τούτο και οι ιερείς έπιναν νερό μόνο από την Κασταλία και από πουθενά αλλού. Ακόμη κι αν χρειάζονταν να πραγματοποιήσουν ταξίδι, γέμιζαν σάκους με νερό από την Κασταλία. Το αυτό νερό, έπινε και η Πυθία.

            Το ρήγμα αυτό, έρχεται από τον λόφο δεξιά του Ιερού χώρου απ’ όπου και εκπηγάζει η Κασταλία. Διέρχεται του ιερού του Απόλλωνος και καταλήγει λίγα μέτρα πιο κάτω από τον χώρο που κάποτε βρίσκονταν ο Ομφαλός της Γης. Ο δε Ναός του Απόλλωνος, χτίστηκε έτσι ώστε μέρος του ρήγματος να διέρχεται του άβατου. Ο λόγος ήταν ότι οι ατμοί που παρήγαγε το ρήγμα, βοηθούσαν στην αύξηση της «θετικότητος» του ενεργειακού πεδίου του συγκεκριμένου χώρου. Σε καμία περίπτωση δεν έχει να κάνει με το χάρισμα της Πυθίας. Ο λόγος; Απλός: θα αντιτάξουμε τις Σύβιλλες. Αν η Πυθία ελάμβανε προφητικό χάρισμα από το ρήγμα, τότε πως δικαιολογείται η ικανότητα των Συβιλλών οι οποίες ήταν και ιέρειες του Απόλλωνος; Πώς θα μπορούσαμε να αιτιολογήσουμε την ικανότητα του Αμφιαράου, του Τειρεσία και των λοιπών μάντεων και προφητών; Πρόκειται μάλλον για μία προσπάθεια «απομυθοποίησης» της πραγματικότητος εκ μέρους του History Channel με κάποια δόση αληθείας. Άλλωστε αυτό δεν πράττουν όσοι θέλουν να πλανήσουν την ανθρωπότητα; Δίδουν κάποια ψήγματα αλήθειας, για να αιτιολογήσουν ένα μεγάλο ψεύδος.

 

          Ερώτηση: Μια διαφορετική θεωρία τώρα, λέει πως η Πυθία χρησμοδοτούσε επειδή κατανάλωνε ειδικές ουσίες με τις οποίες ερχόταν σε κατάσταση εναλλακτικής συνειδητότητας. Ποια είναι η γνώμη σας πάνω σ' αυτό;

            Απάντηση: Επανέρχομαι στην ερώτηση: πώς δικαιολογείται τότε η προφητική ικανότητα των Συβιλλών; Δυστυχώς για ορισμένους, η ικανότητα του προφητεύειν  και της διόρασης, είναι θεία δώρα. Μπορεί κάποιοι πολιτισμοί να δημιουργούσαν και να δημιουργούν εκστατικά φαινόμενα μέσω διαφόρων ουσιών (π.χ. Βουντού), αλλά ως εκεί. Καμία ουσία δεν έχει την δύναμη να δώσει προφητική ικανότητα στον άνθρωπο, είτε φυσική, είτε χημική. Έχουμε να κάνουμε με θεία επιλογή και παρέμβαση. Άλλωστε, να τονίσουμε εδώ, το όνομα «Πυθία», ήταν τιμητικό και όχι αποτέλεσμα βάπτισης. Η Πυθία δεν ήταν μία. Ήταν πολλές. Ήταν γυναίκες αφιερωμένες στον Απόλλωνα και επιλέγονταν με βάση την ικανότητά τους να προφητεύουν. Κύρια χαρακτηριστικά γνωρίσματα του βίου τους ήταν η παρθενία και η νηστεία. Η προσπάθεια «απομυθοποίησης» της αληθείας που μπορεί να ανατρέψει την «επίσημη – συμβατική ιστορία», θα πρέπει να μας αφήνει παγερά αδιάφορους. Στις περιπτώσεις της Πυθίας, των Σιβυλλών, των μάντεων και των προφητών, δεν χωράει λογική εξήγηση. Υπάρχουν βέβαια περιπτώσεις όπου η ικανότητα της προφητείας επήλθε μετά από σκληρή άσκηση και εξάσκηση σε αυτό (υπάρχει άλλωστε και Δελφική Διδασκαλία περί της εξασκήσεως των μαντικών δυνάμεων), αλλά σε καμία περίπτωση δεν έχουμε να κάνουμε με «ουσίες», «ατμούς» ή όποια άλλα ευφυολογήματα.

 

          Ερώτηση: Αν σήμερα γνωρίζουμε τις απαντήσεις για το μυστήριο της Πυθίας, τότε μήπως μπορούμε να αναβιώσουμε την λειτουργία του Μαντείου; Πιστεύετε πως κάτι τέτοιο είναι αναγκαίο και εφικτό; Και αν όχι, ποιοι και γιατί θα στρέφονταν ενάντια σε ένα τέτοιο εγχείρημα;

            Απάντηση: Ειλικρινά, αυτό το ερώτημα είναι δύσκολο να απαντηθεί με απόλυτη βεβαιότητα. Το βασικό ερώτημα που πρέπει πρωτίστως να τεθεί για να απαντήσουμε είναι: «πρέπει ο σημερινός άνθρωπος να γνωρίζει το τι μέλλει γενέσθαι με βάση το τι βιώνει σήμερα;» Ζούμε καταστάσεις δύσκολες έως τραγικές. Καταστάσεις που καλούν τον κάθε ένα από εμάς ξεχωριστά αλλά και όλους μαζί, να αναλάβουμε δράση. Αν λοιπόν γνωρίζαμε ότι σε πέντε (για παράδειγμα) χρόνια από σήμερα τα πράγματα θα άλλαζαν, τότε τι θα κάναμε; Θα κινητοποιούμασταν ή θα καθεύδαμε; Μάλλον το δεύτερο. Αν όμως θέσουμε την λειτουργία του Μαντείου στα πλαίσια της συμβουλευτικής του δραστηριότητος, τότε θα λέγαμε ότι η αναγκαιότητά του είναι επιτακτική. Όσο για το εφικτό, αυτό είναι ελεγχόμενο. Σίγουρα υπάρχουν πολλοί που θα επιθυμούσαν να μην έχουμε στην διάθεσή μας ένα τέτοιο «όπλο». Κάθε προσπάθεια αναβίωσης του Μαντείου των Δελφών, θα «σκόνταφτε» στην προσπάθεια της Νέας Τάξης Πραγμάτων ώστε να μην πραγματοποιηθεί. Επίσης, ο «ιερός πόλεμος» μεταξύ των πιστών της Πατρώας των Ελλήνων Πίστης και των Ορθοδόξων Χριστιανών, έχει δημιουργήσει μία αρνητικότητα και στην σκέψη ακόμη της δημιουργίας του, χωρίς βέβαια κάποιοι να υπολογίζουν το πόσο σημαντικό θα ήταν για τους Έλληνες η ύπαρξη ενός κέντρου παροχής συμβουλών στα αρχαία Ελληνικά πρότυπα του Μαντείου των Δελφών, της Δωδώνης κ.ο.κ. Για να μπορέσει να σταθεί ένα τέτοιο εγχείρημα, θα πρέπει να υπάρχει ομόνοια και ομοψυχία μεταξύ των Ελλήνων. Δεν έχουμε λοιπόν να «πολεμήσουμε» μόνο τον ανθελληνισμό της Νέας Τάξης Πραγμάτων, αλλά και τον «μουτζαχεντινισμό» των ακραίων θρησκευτικών μας στοιχείων. Σε προσωπικό επίπεδο, οι ιερείς της Ιεράς εν Δελφοίς Αδελφότητος, δίδουν ανάλογες συμβουλές, αλλά δεν είναι «Πυθίες»…